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五彩晶圆(中级)

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中国式管理的实质 [复制链接]

看到一篇随笔,感到很精辟,转过来和大家分享。

中国式管理


中国式管理的传统是对底层和操作层采用法家管理,对中层执行层采用儒家管理,对于高层决策层采用道家管理。

法家管理就是制度管理,用制度、规章、条例来约束、规范。因为人生来是有惰性的,人天性是自由散漫的。法家就是严刑酷法,就是僵化的条例和制度,用行政和经济手段来强化组织权威。底层和操作层往往追求个人利益最大化,会损害组织利益,往往会有干多少活,拿多少钱,混日子,随大流的想法。对于组织未来发展缺乏考虑,对于企业成败、经营不予关注。做了今天的事,就拿今天的钱。做多少事,拿多少钱。这种思维和习惯也会发生在干多干少一个样,干好干坏一个样,或者制度是空文,没有得到执行,关系学盛行,歪风邪气喧嚣日上,庸才把持高位,人才被压制和逆淘汰,以损害组织利益,个人得实惠为荣,以兢兢业业干事情,个人奉献为耻的时代和地方。

久而久之,导致组织涣散,组织团队毫无执行力,任何制度、命令都难以实行。因为企业、组织的核心价值观已经扭曲了,整个高层和中层都已经腐烂了。除了依靠惯性前进,依靠保护和特权生存,已经毫无竞争力,毫无理由延续,离死亡其实只有一步之遥。

任何一种现象如果成为顽症都有其本质原因,根源在于体制或者文化之中,而不仅仅是现象。譬如我们对秦亡于苛政暴政是有公论的,而秦始皇实际就是法家的忠实信徒。法家应适用于对组织无贡献,或起排斥、破坏,产生离心力的人,指向少数分子。中国自古讲究法不责众,如果制度本身触犯违背大多数人利益和意愿,那么制度最终是一纸空文,空文最终还是要归结到无人执行,为何无人执行?因为不切实际,或者说超出了现实和大多数人的意愿。


为什么中国的一些著名改革家都没有好下场?商鞅、王安石、张居正皆是如此,这是一个复杂的问题。


对于中层对于执行层采取儒家思想。因为中层是既得利益者,也是心忧天下者,是与组织有贡献和创造之人。维系中国统治千年的是儒家,即士阶层。中国确立读书做官和文人参政的制度,是在世袭之外图谋晋升空间,其实是公平选拔中间阶层和管理人才的科学办法。直到今天仍在延续。儒家是入世,也是积极地寻求个体价值和组织的统一。儒家是哲学,更是宗教。仁义、诚信、中庸、士为知己者死、三人行必有我师,是团队合作精神,更是对组织的忠诚和服从意识,是集体的无意识,是淡漠个人得。个人在于宇宙、组织的和谐中寻求快乐和价值,或者说是在与个人爱好、兴趣与社会的统一、调节和矛盾中得到升华和寻找乐趣。


而高层和决策层则是道家管理,追求自然、和谐,追求大道,追求一种通融圆滑,甚至是无为。道是什么,道什么也不是,也什么都是。道无所不在。上善若水,道是委曲求全,是服务于民众,道也是逍遥自在,淡泊名利。道可以是社会责任,也可以是山间一壶酒,天地一浮云。汉初、唐都是采用道家思想。其实在中国文人中,儒道是合一的,甚至佛道儒是包容的。

我们说管理,其实最好的管理没有具体模式,也没有具体的途径。最好的管理应该是不去管理。文化是一方面,组织成员的素质和觉悟是一方面,制度并不是最重要的。中国历代政治往往陷入文犊游戏和集体负责而人人不负责的怪圈中。并对基层从来都缺乏有效的控制。

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恩恩 说的很有道理  详情 回复 发表于 2010-4-8 13:17
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五彩晶圆(初级)

沙发
 
分析的很透彻。上下不连贯性导致层次分明,贯彻执行脱节。也是大多企业现有弊端。可谁能主刀治病呢?困惑,纠结!
 
 
 

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一粒金砂(初级)

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恩恩 说的很有道理
 
 
 

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