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一个时代,要判断哪一个阶层最得势,只需看我们最美的美女都嫁些什么人。现在,看看章子怡妹妹、巩俐姐姐、青霞阿姨,甚至那个不惜腆着脸提前叫人家“老公”的李湘,她们的审美取向,就可得而知。还记得一个据说是很年轻的体育明星,刚得到冠军就匆忙嫁了个老头...我不想提起翁帆.有改了洋名洋姓,又后悔了的,最近又被炒过第二锅的韦唯...
而在中国漫长的五千年里,美女们的价值取向,却无一例外是书生、书生、还是书生。老大嫁作商人妇,基本上是妓女(注1)们最伤感的命运之一。即使在明代,要绝代佳人下嫁一个小手工业者,哪怕只是一个妓女,也是难!难!难!不在于钱的多少,而在于社会地位的低下。 再看看即使是被官派出国,依然涕泪横流的昭君......
最近在我的"号召"下,办公室里几位同事一起复习起了<<三言二拍>>.让我思量颇多的是《醒世恒言》里的《卖油郎独占花魁》(注2),故事写南宋年间,杭州有个花魁娘子美娘,她原名莘瑶琴,长到十四岁时已经美艳异常。一个名叫秦重的卖油郎,走街串巷卖油,看到她从寺中出来,艳若桃李地,顿时为之倾心。
秦重知道凭自己的身份是没法再见到这位绝色美女,但他从此辛勤工作,一分一钱地积攒银子,一年以后终于攒到了十来两银子,去找花魁娘子,扑了十几次空,仍不死心。鸨母终于被他感动,有一次让秦重在房中等她。莘瑶琴晚上回来时,已经喝醉了,一进屋就和衣而卧。秦重在她身边坐了一夜,为她盖被,倒茶,服侍。莘瑶琴从未见过如此诚恳老实的男子,于是芳心暗许,并给了他二十两银子。
秦重后来继承了油店。莘瑶琴被吴八公子羞辱,恰逢秦重又救了她。于是,她心折了,拿出了多年的积蓄,设计让秦重为她赎了身。二人成婚之时,都恰好与多年失散的父母相认,皆大欢喜。
真的欢喜吗?卖油郎当然,但莘瑶琴未必。人人都在为这段爱情故事唱赞歌,我看她是无可奈何计。且看莘瑶琴被人强暴之后,那位老鸨怎么说:“既已如此,还不如痛痛快快地接客,多赚点钱,找个人从良才是真。”“我儿,耐心听我分说。如何叫做真从良?你贪我爱,割舍不下,一个愿讨,一个愿嫁。怎么叫做假从良?有等子弟爱著小娘,小娘却不爱那子弟,勉强进门,心中不顺,一年半载,依旧放他出来接客。如何叫做苦从良?一入侯门,如海之深,半妾半婢,忍死度日。如何叫做乐从良?大娘子乐善,过门生育之后,就有主母之分。如何叫做趁好的从良?盛名之下,求之者众,任我拣择个十分满意的嫁。如何叫做没奈何的从良?原无从良之意,或因官司逼迫,或因强势欺瞒,或因债负太多,不论好歹,得嫁便嫁。如何叫做了从良?风波历尽,两下志同道合,收绳卷索,白头到老。如何叫做不了的从良?一般你贪我爱,却是一时之兴,没有个长算,苦守不过,依旧出来重操旧业……”而莘瑶琴,早先放出话来,不是那些有名有姓有来历的,不见。可日日待见那些王孙公子,也不过尔尔;除了偶尔吟诗弄月,照样是人品猥琐。莘瑶琴嫁给卖油郎,就是亲手熄灭了自己对美好未来的向往,而自觉地选择了一种平庸的安全感。她只好把几千两的嫁妆,都倒贴给了这个只有三两银子的穷光蛋!!!
管他什么'耶苏'阿拉'牟呢'释枷还是什么大慈大悲观音菩萨.不都是号称一定要对这个世界上的每件事都弄得个公平的么??!! 请问,这真的公平么!!!???
当然,这也未必不好。中国的历史生活中,就大众而言是不存在爱情这一主题的,有的只是嫁娶、过日子.不是爱情偶像片,而是通俗剧。眼睁睁看着这样一个琴棋书画无所不能的女子,就这样跟一个没有共同语言的文盲过一辈子,像我这样,好歹也有点文化,却没人肯嫁.......唉.....大家节哀顺变吧。
注1:我写东西向来是不写注的,今天破例.如我这般写注的恐怕也是绝无仅有.原谅我使用"妓女"这个词,这正如非著名(再次原谅我使用"非著名"这个词)相声演员郭德纲的名言:妓女,有技术的女人!可见古往今来,有技术的女人都是引人注目的.
注2:莘瑶琴:事见《醒世恒言》第三卷《卖油郎独占花魁》。南宋年间杭州的花魁娘子美娘,原名莘瑶琴,被卖入妓院,不久就被称为“花魁”。卖油的小厮秦重偶遇美娘,爱慕之,遂用了一年的时间积攒了十来两银子求得与美娘一见。美娘见其心诚,几经波折后,自赎出户,嫁给了秦重。我想这也许就是封建社会的下层市井们对于美好生活的向往吧......
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