实在

answer_23

实在 [复制链接]

有些时日，发现自己终究活得不够真实，所以自己的存在总是时隐时现。但一直找不到有力的论据推翻“真实的世界是丑陋的”这么句不成文的定理。所以生活姑且只能是演义，而我们知道演义是虚实相嵌的，如《三国演义》。­

竭力使自己的想法能够简单干练而真实，却又害怕未来不够漂亮。试着给这些想法加上些点缀，一些修辞，最后却也近乎形而上，与生活的演义相悖而驰，免不了落下心里的矛盾。­

生活的主旋律来自我们方方面面的操作，而我们的大多想法是可以改变其旋律的铿锵与低沉。生活，给了我们太多的感动与愤怒，听生活这支小曲就能感受得到她的抑扬顿挫。我们热爱生活吧，她却那么的不太可爱，总会给我们太多的“脸色”——给了我们颠沛流离，给了我们辗转反侧，给了我们悲痛欲绝，给我们重新凿那七窍以显出让我们生压的嘴脸。而对于生活的可爱，我们总是有一种酸，有千百种理由去解释我们之所以没有生活的这种可爱——我们的门衰祚薄，我们的时运不济，我们的有所不为，我们的厚积薄发。这酸到底是醋酸还是葡萄酸倒也不能定论。不过，葡萄酸究竟不会像醋酸那样一酸到底，到最后也能尝个酸或甜。无论如何我们总要相信生活，至于酸甜苦辣，可爱不可爱，无非就是个顺序，相信它了就尝了个遍，不相信了，那就只是略尝一二、惶惶不可终日，甚为可惜。­

不说生活是怎样的能工巧匠，纵观它的手法之残忍无不让人心悸，经常真被雕琢得是体无完肤、身心俱疲、混沌不能开。蹦出些激情豪迈、美人江山、天马行空的思量，蹦蹦跳跳的这些许思量到后来也还是撑得慌，不能够自我麻痹。就像喝啤酒，醉吧不能醉得你“不省人事”，撑倒是可以撑出一鱼缸来（使劲翻滚着）。­

身心俱疲的时候，最爱忙里偷闲一词。忙里偷闲享受的是一种尺度，不必担心它的时间过于太长抑或太短。至今未能大悟这一闲字，只是稍知这闲只有从忙里头偷了来，才会是佳境。这一刻的闲，不会像游手好闲那样闲得没了“靶子”，也不会像退休老年人们那样闲出寂寞来，更不会像怀才不遇的人物那样闲出病来。这个闲是可以把你忙中的那份激情，那份充实流淌进这一刻闲当中，精神与形体都得到了满足，而不会旁加义务。­

听歌，如果不会是“玩物丧志”的一种行为，那就让其成为生活中“陶冶情操”的一种艺术。曲子美，有人可以三月不知肉味（孔子听《韶》）。生活节奏快了，你的脚步不能慢，可你的心跳不能快。夜里，四下安静得不至于打扰到你的时候，听歌会是一大乐事，伴着歌声你可以一思一天当中的所为与无为。轻快的曲调可以感染你不快乐的情感，有些歌词可以唱出你的孤独与抱负。可以听到凌晨一两点而无睡意，在心里经常会重复着某一段旋律而天花乱坠的加上自己的歌词。这时，我们可以在歌声中得到洒脱，在洒脱中度过一夜，次日醒来便是艳阳天了。­

生活偶尔还是可以享受发呆的时刻，这些时间里最会想起一路上的朋友，看惯了人来人往，总是希望能在某个街角，某棵树下，见着了老朋友。然后聊聊天，说说这些年的改变，时而相顾无言只是微笑，时而同时开口又客气着相让，最后却也是笑声一阵。生活的奔波让我们更欢喜一起述说曾经的“光辉岁月”，那是最能够让我们眉飞色舞的话题。匆忙的日子，有了这一段重逢我们才开始觉察，原来十年不过就黑发到白发的瞬间。­

生活，无论演义着多好的剧本，总免不了直播中的一些笑场、一些穿帮镜头。而我们最喜欢的就是用一颗实实在在的心，去看一场直播，这会给我们带来意料之中、意料之外的镜头。就让生活披上这华丽的戏服在我们的舞台上尽情演义，就算戏服会爬满虱子，那也就让阿Q抓着去吧。

幻城

感慨颇多啊

soso

看过文章后，想到了生活百态，也让自己找出时间，静静地品这生活的滋味。

辛昕

文笔不错。

小小白

我心静不下来